最近上班時間改成了 10:30 ~ 19:30，感謝公司有彈性上下班的制度。以前的我總是 8:30 ~ 17:30，都覺得自己是科技業公務員。雖然說已經不需要像科技業其他比較操的公司那樣加班到天荒地老，但扣除通勤時間（總共兩小時），也沒有剩下多少時間可以用來專注在自我身上。 改成 10:30 上班後，在上班之前，我有了完整的兩個小時多的時間，完全屬於我自己的時間。 找間 7:00 就開始營業的咖啡廳，點杯 Decaf，戴上耳機，每天早晨心無旁騖的兩個小時，不管是寫程式、學習、看書、研究投資、規劃生活與旅行，都讓我的生活有了重心。 我深刻的體會到，當我不好好管理我自己的生活時，就會反過來被生活中的各種事情、意外、混亂給衝撞的七零八落。我們確實如同薛西弗斯，每天都必須推著大石頭上山，且如果不推，石頭就會滾下來把你壓死。
緣起 什麼是 Shadow Self ? Shadow Self 是榮格提出的，定義為：一個人因為恐懼、羞愧或社會規範，而選擇壓抑、否認或隱藏在潛意識中的所有人格特質與慾望。榮格假設人類心理具有「二元性」，即意識（Persona/人格面具）與潛意識（Shadow/陰影）。 近日遇到了一些重大人生變故，讓我開始反思自我，進而接觸到了 Shadow Self 這個概念。首先要聲明的是，Shadow Self 並非需要被「消滅」的敵人，而是需要被「覺察並整合」的碎片。唯有接納陰影，人格才能趨於完整。 至於我的 Shadow Self 是什麼呢？這必須從我如何長大開始說起。 我從小就被教導要遵循父母和社會的期望，成績要好，才能考上好學校，最後才能找到好工作。而我也確實一路從建中唸到台大經濟系，再從台大電機研究所畢業，最後來到了 Synology 擔任軟體工程師，這份工作薪水優渥，福利也不錯，又能讓我堅固 Work Life Balance，算是個人人稱羨的工作。 以榮格的定義來說，我的 Persona 就是一個乖小孩、模範生。順帶一提，我的 MBTI 是 INFJ，我的大五人格在開放度、責任感與親和性上均有較高的分數（70%），而外向性與神經質則相對較低（30%）。簡單來說就是我具有一個「內斂、穩定且具有高執行力」的形象。 我曾經和朋友們討論過以後想不想要養小孩，他們的回答是不要，原因是因為他們在成長過程中都讓父母很頭痛，他們說除非養到我這種小孩，那他們就會願意養，我想這也是一種稱讚吧。 但我也不是沒和父母發生過衝突。我念國中的時候曾經很痛苦，因為父母不准許我談戀愛，但我卻喜歡上了同班的女生。最後我屈服於父母的壓力（也不是說他們不禁止我談戀愛我就追的到對方就是了 …），也順利考上了建中。 總而言之，相信讀者們看到這裡，心裡對我應該有個大致上的輪廓了。可以來說我的 Shadow Self 會是什麼了。 My Shadow Self 我想了想後，我認為我的 Shadow Self 會是一個被壓抑的叛逆男孩，裡面包含了對權威（父母）的不滿，以及對「平庸」的恐懼。 我是個沈默寡言的人，認識我的人都覺得我脾氣很好。我自己的覺察是我會意識到我的情緒，並選擇將之壓抑。或許是佛學修為還不夠的關係，某些情緒我會無法順利消解，只是暫時壓抑而已。我會在心裡默默地記錄每一筆帳，非常的天蠍座。我喜歡唱歌，也曾經擔任主唱，因為我認為，很多事情我說不出口，我只好用唱歌的方式來表達。我家一起吃飯的時候很安靜，沒什麼人講話，但我其實不喜歡這樣，我喜歡熱熱鬧鬧的。 我不懂的如何說不，是大家眼中的好好先生，有時甚至我會忘了我自己的需求是什麼，又或是說，我真的有我自己的需求嗎？還是我的生命意義就是建立在滿足他人的期待與需求之上？ 我想，我的 Shadow 充滿了不規矩、自由與嘶吼，奔馳在那濱海公路上一望無際的藍天。不那麼守規矩，不那麼符合社會的期待，是那深夜裡的寂靜卻無比真實的眼淚，是那大坡山居旁的蟲鳴鳥叫與山羌。 What to Do? 我的 Persona 讓我在社會框架下運作得極其完美。一個人的 Persona 越強大，相對的 Shadow 也會更巨大。我想，是時候來整合兩者了。 榮格說過：「與其做一個好人，我寧願做一個完整的人。」，在未來的日子裡，我依然會是從前的那個我，但在面對我的陰影時，我不會再逃避。因為在那片幽暗中，藏著我最真實的生命力。我要帶著這份不完美的完整，繼續走下去。
在日復一日的生活中，你是否思考過生活的意義是什麼？不論你的答案是什麼，當你開始認真思考這個問題，你可能就會意識到，在生活的慣性底下，可能空無一物。當你意識到，生活中的酸甜苦辣，似乎也無法兌換任何更崇高的意義時，一種巨大的「荒謬感」便油然而生。而這正是法國哲學家卡繆（Albert Camus）為我們指出的，人與這個沉默世界之間，最深刻的衝突。 這種生活就像是古希臘神話中的薛西弗斯，薛西弗斯被諸神懲罰，每天都必須將一顆巨石推上山頂，而巨石在被推上山頂之後，會馬上墜落到山底下，使得薛西弗斯必須無止盡地承受這個無意義的苦勞。 但卡繆認為，薛西弗斯應當是快樂的。 為何薛西弗斯應當是快樂的？ 他當然是可以整天怨天尤人，並繼續重複的推著石頭上山，但這樣於事無補，畢竟，石頭就是會在被推上山頂之後掉下來，就像是太陽每天都還是會從東方升起，時間仍會不等人的滴滴答答的繼續地流淌。但若他選擇接受現狀，不再去尋求推石頭上山的背後到底有什麼意義，那他就不再是被動的被折磨，而是主動的選擇去做這件事，主動的擁抱了這種荒謬，而他的命運就不再是折磨，而是自我主宰的行動。 我們無法找到世界的終極意義，但我們可以選擇如何面對它。正如同薛西弗斯的快樂來自於他接受了自己的命運，而不是期待某種不存在的救贖或意義。即使生命是荒謬的，我們仍然可以透過接受荒謬來獲得內心的自由，重點不在於尋找絕對的意義，而是在於如何擁抱現實，並在其中找到自我的價值與滿足。
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